【今学ぶー老子】無心のすすめ

虚用第五

虚用第五

天地不仁、以萬物爲芻狗。
天地は仁ならず、万物をもっ芻狗すうくす。
仁:論語の中で、人間の最高の人格者、目指すべき徳としているもの。
  老子は「仁」を否定し、 天地のはたらきは、「仁」などに縛られない「無心」のはたらきという。
芻狗:わらの犬。祭礼に用いられ、用が済むと捨てられる。
天地(自然の働き)には、仁(仁愛の心)などはない。万物を使い捨てにしている。
聖人不仁、以百姓爲芻狗。
聖人は仁ならず、百姓ひゃくせいを以て芻狗となす。
また「道」を知った聖人も仁などの徳はない、民衆に対して素知らぬ顔をしている。
天地之間、其猶橐籥乎。
天と地との間は、橐籥たくやくのごときか。
橐籥:鍛冶屋が火をおこすのに用いる送風器。ふいご
天と地の間のこの世界は、空気を送り出す鞴のようなものである。
虚而不屈、動而愈出。
むなしくしてきず、動きて愈々出いよいよい
空っぽの中から尽きることなく万物が生み出され、動けば動くほどますます生まれてくる。
多言數窮、不如守中。
多言たげん数々窮しばしばきゅうす、ちゅうを守るにかず。
多言は数々窮す:おしゃべりに対する戒めのことば
中を守るに如かず:よけいなことを言おうなどと考えずに、心の中を空っぽにした状態を保っている方がよい
言葉が多いと、しばしば行き詰まる。だまって、空っぽの心を守っていくに限る。

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